So sitzt nun also nachts um drei pl\u00f6tzlich jemand bei uns im Cockpit. Schlaftrunken wie ich bin als ich raustorkle glaube ich vorerst, dass dies unerkl\u00e4rlicherweise Imma sei. Der Jemand schl\u00e4ft, Kopf auf den Knien, und es ist dunkel. Als ich ihn wecke ist er ebenso verwirrt wie ich. Ein Indianer. Ist er ein Einbrecher? Ein Schiffbr\u00fcchiger? Ein Gast zur falschen Zeit?<\/p>\n
Seit Tagen liegen wir weit ab in Buchten welche ausschliesslich von den indianischen Urbewohnern Panamas bev\u00f6lkert werden. Die Gegend ist wundersch\u00f6n, die Ankerpl\u00e4tze ruhig wie auf dem Bodensee. Ein Traum: unber\u00fchrte Regenw\u00e4ldern, aufgestelzte H\u00e4user mit Strohd\u00e4chern, Einb\u00e4ume paddeln kreuz und quer durch die Lagune. Nachts ist alles dunkel und ruhig \u2013 eine Zivilisation ohne Elektrizit\u00e4t, Motoren, Mobiles, Internet.<\/p>\n
Unser Anwesenheit f\u00fchrt zu Begegnungen zwischen Kulturen. Wir auf unserer hochausger\u00fcsteter Segelyacht. Sie in einfachsten Verh\u00e4ltnissen lebend. F\u00fcr uns ist es ein Paradies. Wir f\u00fcr sie vielleicht auch. Und doch ist die kulturelle Distanz galaktisch weit. Wenigstens sprechen wir eine gemeinsame Sprache, das Spanisch. Doch verstehen wir uns? Wir erz\u00e4hlen, dass wir nun schon beinahe drei Jahre gesegelt sind um nun vor Ihrem Dorf zu ankern. Sie paddeln mit ihrem Einbaum um zu Fischen, um zur Schule oder zum Arzt zu gehen. Warum auch sonst? Wir reisen nur um zu reisen<\/em><\/strong>. Ein unnachvollziehbarer, unerkl\u00e4rbarer Reisegrund.<\/p>\n Vorsichtig, mit Respekt und – wie wir glauben – mit Sensibilit\u00e4t besuchen wir ihre D\u00f6rfer. Beim schon obligaten Schulbesuch spielen wir mit den Kindern, plaudern mit den Frauen, versuchen ein paar Brocken ihrer indianischen Sprache \u201eNgobe\u201c zu lernen, fahren mit unserem motorisierten Dinghi zwei Frauen auf der anderen Seite der Lagune, gehen mit anderen ihre Medizin einkaufen. Wir versuchen Gutes zu tun und zu verstehen. Und doch \u2013 es bleibt uns v\u00f6llig unerschlossen warum morgens um drei dieser Indianer auf unserer Yacht schl\u00e4ft. Er ist kein Dieb, nichts fehlt und auch er scheint nicht zu verstehen warum er sich pl\u00f6tzlich unter uns befindet.<\/p>\n Das Zusammenleben einer demokratischen Gesellschaft baut auf Gesetzen und auf Vertrauen auf. In einer funktionierenden Gesellschaft vertrauen sich alle Partner. Die Zivilgesellschaft, die Politiker, die Richter \u2013 alle vertrauen gegenseitig auf das korrekte Einhalten und Interpretieren der gemeinsam etablierten Gesetze. So beginnt die Begegnung zwischen Indianern und Seglern schon zu Beginn ab mit enormen Schwierigkeiten. Zuf\u00e4llig angelandet kennen wir ihre Regeln nicht. Und sie die unseren nicht. Wie auch? Darf der Indianer bei uns auf dem Schiff schlafen? Wo endet sein Verst\u00e4ndnis von gemeinschaftlichem Besitz \u2013 wo beginnt unsere Privatsph\u00e4re? Warum beginnt es uns am vierten Tag zu nerven wenn alle halbe Stunde runde Kinderkulleraugen durchs Fenster hineinschauen? Doch vielleicht machen wir Segler mit unseren Kameras in ihrem Dorf ja dasselbe. Fehlen die Regeln, so bleibt bloss das Vertrauen als gegenseitige Basis des Zusammenlebens. Doch das Vertrauen ist fragil. Langsam wird es gewonnen – schnell ist es zerst\u00f6rt.<\/p>\n Vielleicht sind unsere Begegnungen effektiv nicht viel selbstverst\u00e4ndlicher als jene der spanischen Amerika – Entdecker im 16. Jahrhundert. N\u00e4mlich jene \u201eseltsam-l\u00e4cherlichen und erstaunlich\u2013t\u00f6richten\u201c Situationen Leuten gegen\u00fcber, die man \u201ezum ersten mal sah, mit denen man sich gegenseitig in keiner Weise verst\u00e4ndigen konnte und von welchen man keinerlei Gef\u00fchl oder Ahnung von deren Weltanschauungen und Gedankeng\u00e4ngen hatten\u201c (G.Friederici<\/em>).<\/p>\n Noch auf dem Totenbett war Kolumbus \u00fcberzeugt Indien gefunden zu haben.<\/p>\n 1) Zu Vertrauen und Gesetze siehe auch eine Publikation der deutschen Verfassungsrichterin Susanne Baer; Vertrauen – Faire Urteile in Wissenschaft und Recht; Wallstein Verlag; 2012<\/em><\/p>\n 2) Carl Georg Eduard Friederici, Der Charakter der Entdeckung und Eroberung Amerikas durch die Europ\u00e4er, Band I, S.155; 1925<\/em><\/p><\/blockquote>\n <\/p>\n
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